討論題二：對身體不依存
2. 「修行道上，怎樣可以對身體不依存?」
簡略回答：
做到了不依存，就能夠對身體不依存，同時也對其他的現象不依存，去除了依存，不再緣取將來的存在，這也是阿羅漢聖者的境界。
巴利語中身體或色法有被改變，被破壞，被壓迫的意思，表示身體極容易被動地受內外因素影響，而巴利語中的「依存」可以譯成「取」、「執取、緣取」，貪是拿起的過程，而取就是不肯放下的過程，也有燃料的意思，一共有四種依存，對身體的依存可以同時屬於這四種依存，分別是欲取、見取、戒禁取和我語取，我們對身體有非常深的依存，而身體又是脆弱的、容易受影響的，並不是一個理想的依存的對象，因而常常因身體的狀態而產生焦慮。
依存時心會表現出對四種現象的「欲貪」，或者是「主導欲」，重複足夠的次數後會緣取成為「有」或「存在」，正正因為過去生時對身體有所依存，我們今生才會來欲界結生，如果保持對身體的依存，在這一期生命後繼續結生。依存的力量尤如風剛起於青蘋之未，還是微風，影響不大，不過一旦成為存有就變成巨風。可怕的存有之苦其依存是非常弱小的，因而人們並不會以依存為苦，只懂得以存有為苦。
去除對身體的依存並不容易，去除對身體的依存可分成兩大部份：所緣(身體)和心(依存)，首先要辨析身體的本質，其次是要辨析依存的本質。我們很容易觀察到身體帶來的煩惱，卻不容易觀察到依存身體時，依存本身所帶來的煩惱。
除了依存身體外，人對「見」、「習俗」和「儀式」也有很深的依存，也會繼續緣取將來的存在，現在教育的普及，大家都吸收了很多概念，對一些時事論題都有見解，並習慣表達，當社會氣氛轉差時，人們對同一論題容易分成截然不同的兩個極端，各自偏執一方，水火不容，引致撕裂，同樣的事也發生在「戒禁取」上，包括各種生活方式，當人產生依存的，同樣會互相排斥。偏執強的人其基本動力就是依存。
依存是自動的，不需要作意、努力也能自然發生，所以常常需要緣取五根的所緣；而不依存就需要不斷地作意，不太需要緣取五根。
培育不依存，我們先要不放逸，不要自動化，再培育善依存，然後修習戒定慧三學，常常提起正念正知，安住於捨、平衡，去除了對存在的執取，才能不依存。
善依存是初步，我們如實知見身體，增加和身體有關的知識，明白身體的規限、運作法則和脆弱本質，以建立合理的期望：維護身體而獲取精神上的幸福，而不是依賴身體在達至幸福，所以我們不會去追逐欲樂，有正確的的養生習慣不以身體為中心來建立自我，不會將身體視我自我的，是自我所能掌控的，不會以身體的狀態來評價自己，健康時不自傲，病痛時不自悲。我們不會等待身體好了才去修行，也不會先修身，再修心，而是因應當下的身體狀態去修行，在精神層面建立幸福快樂的根基。
在禪修時，我們修習和身體有關的業處，如三十二身份等，再進一步增加明，明白依存的壞處，建立強力的捨心，慢慢去除依存，開發精神力量，將自己的幸福快樂建構在心靈的豐盛上，而不是身體的欲樂上，也要去除欲貪，不主導，不操控身體，如實接受身體易被改變的本質。
其次，我們需要辨析依存的相反是不依存，其相對心所是平衡，所有的平衡都需要捨，因此巴利語中的tathamajjamatta被譯成「中捨性」，意思是捨掉兩端，位處中間。
若要依存，依存於更穩固的善法和智慧，即使受苦也會少些，千萬莫要依存邪見。
現代人容易有存在的虛無感，一旦現實生活的變動大至能改動當下的存有，實在感就會被虛無感所代替，虛無感來源就是依存。依存是我們存在的基本動力，當下的存有在過去是虛無的，由依存而現在變得實在，正如父母健在的有子女的存在感，如果當下的存在發生了變動，父母走了，子女的存在感或實在感就會被動搖，虛無感就會生起，兄弟子妺間的感情可能會慢慢淡化，又如曾經相愛人的分手，依存越深，虛無感越強烈，越需要實在感，結果是更多的虛無感和苦。
依存是一切苦的根源而世人不知不覺，起心動念間去除欲貪，當下的虛無感就會自然消失，而沒有了依存就沒有了實在感，將來也不會有隨後而來的虛無感，沒有了苦，剩下只微苦、樂和平靜。
以此教法，與大家隨喜，願大家早日成就各種善法，體證涅槃！
文章一個案一：为了证实地球是平的，他把自己摔死了？
思考問題：有相當的人相信世界是平的，不是球體，為了確認自己的這個見解，他們甚至造作了很多的理論，有些人不惜以性命為代價來證明世界是平的。試以「依存」來解釋人們對於這個明顯的邪見執生強烈執取的原理。
文章一、二個案二：希特勒的成魔之道
思考問題：有強烈偏執的人大都有相似的童年經歷。希特勒自言有很多歷史和現實上的反猶太人理由，他本人也對猶太人強烈的嗔恨心，極為偏執，遠離事實，他時時刻刻都感到來自猶太人和國際社會的威脅，他的這個偏執性格是怎樣形成的，是果報緣的力量嗎？是先天的還是後天的？是猶太人令他偏執，還有他本來的偏執找上了猶太人？有甚麼特徵和影響？
希特勒他爸非常嚴厲，對希特勒成長有很大的影響，對他性格的影響也很大。希特勒的父親很嚴厲，屬於標準的嚴肅老爺們兒，說一不二，性格古怪，難以接近，對子女的管教特別嚴，以至希特勒同父異母的哥哥受不了，離家出走了。哥哥離家出走以後，希特勒就成了父親管教的對象。希特勒他哥那一支的後代，也就是他的侄子，二戰時到了美國，加入了美國國籍。
根據希特勒妹妹的回憶，希特勒小時候每天都挨揍，他總是惹父親發火。在他妹妹眼裏，希特勒是一個不受管教的小痞子。不管老希特勒如何打他，如何教訓他，如何讓他對政府公職感興趣，他都我行我素，一點兒也聽不進父親的意見。同時，母親對他又非常溺愛，盡量想用慈母之心，使希特勒感受到家庭的溫暖，從而減少因丈夫粗暴而對希特勒產生的不良影響。
性格決定命運
希特勒為了表示對父親的反抗，想走他哥哥的老路. ——離家出走。沒想到，老希特勒知道了他的這個計劃，為了不讓這個兒子再離家出走，老希特勒就把他鎖在樓上。到了晚上，希特勒想從窗戶的鐵欄桿裏鉆出去，因為歐洲建築都是窗戶外面有層鐵欄桿。因為個子矮，夠不著窗戶，希特勒只好把衣服脫下來，去鉤那個鐵欄桿。正當他鉤住欄桿、馬上就要奔向自由時，老希特勒上樓了。聽到腳步聲響，希特勒趕緊退了下來，由於衣服在鐵欄桿上鉤著，所以他當時光著身子，情急之下只好用桌布把自己給圍了起來。
老希特勒進來一看，兒子光著身子圍了塊桌布。他這次沒拿鞭子抽希特勒，而是放聲大笑，然後叫希特勒他媽也上樓來，看穿著“寬袍”的兒子。對希特勒來講，這種諷刺、挖苦對他的傷害更深，比打他還令他難受。他曾私下跟自己親近的人講，花了“好長時間才總算將這件事忘掉”。多年以後，他對自己的一個秘書說，不怕疼是有勇氣的表現，“我於是便下定決心，父親打我時我永不再哭”。
很快，檢驗他決心的機會來臨了，他爹又一次揍他，把他媽嚇得跑到門外躲了起來，看來這次揍得挺狠。希特勒一邊挨打一邊在那兒數數，默默地數他爹打了他多少棍。可能是老希特勒一看這小子太倔，感覺到這麽大的男孩子再打不合適，而且這小子容易記仇，說不定到時候恨自己。據說自這件事之後，老希特勒再沒打過他。
希特勒就是在這種環境中長大的，在這種環境中長大的希特勒，會有怎樣的性格呢？明顯是早熟、缺乏安全感——他不知道什麽時候自己就要挨一頓揍，缺乏安全感的人很難找到幸福。為什麽希特勒上台之後，會實行許多非成即敗的極端措施？因為他對社會沒有同情，缺乏感恩，而這跟他的成長環境大有關系，他繼承了老希特勒一些變態的人格。
因為父親不在了，希特勒初中畢業就不念書了，從16歲起，他就開始到處自由自在地遊逛，並且藐視權威。沒有了父親的管教，他就變成了這麽一個人。
難得的溫情
1907年，希特勒的父親死後四年，他母親身體不適去看醫生。醫生是個猶太人，在當地有“窮人的醫生”之稱，看病不多收錢。希特勒他媽告訴醫生說胸口疼，疼得一晚一晚地睡不著覺。醫生診斷的結果是“腫瘤”，實際上就是癌癥，但他沒有將此告訴病人。第二天，醫生將希特勒和他妹妹叫去，告訴他們說，你們的母親得了癌癥，唯一可行的方案就是做手術。
希特勒的反應使醫生特別感動，那醫生回憶說：“他那蠟黃的臉因悲傷而扭曲，雙眼滾出淚珠，問他母親還有沒有辦法挽救，只有在那時，我才意識到他們母子間的愛是何等的深沈！”由此看來，希特勒也不是純冷血動物，他有時候也充滿人性。打那以後，希特勒全心照料母親，跟他的妹妹、嬸嬸分擔家務。他將母親安置在廚房裏，因為廚房裏全天有火，比較暖和。然後希特勒將碗櫥擡走，擱了張床，自己也睡在那兒，照顧母親，還幫助母親做飯。為此，希特勒他媽曾驕傲地跟別人講，說她的胃口從來沒那麽好過。言外之意，就是說自己兒子做的飯很好吃。提到自己的兒子時，她蒼白的臉上竟然出現了一些血色。看來在母親病重期間，希特勒還是給她帶來了相當多的快樂。
有一天到了午夜，希勒特他媽的最後時刻來臨了，這時候也甭去看醫生了，醫生也幫不上忙。1907年12月21日，在希特勒母親的病拖了將近一年之際，按希特勒的說法，在聖誕樹彩燈光芒的照耀下，母親安靜地離開了人世。天亮時，醫生來到他們家，準備為希特勒的母親簽署死亡證書。醫生看到希特勒坐在母親身邊，臉色慘白，在畫母親的遺像，以便作為將來的紀念。即便看慣了死亡的醫生，看到這一幕也很感動，說：“我從未見過有誰像阿道夫·希特勒那樣悲痛。”
生活很困窘
至此，希特勒父母雙亡，這時他19歲，準備向維也納進發，以實現他作為一名畫家的夢想。用希特勒自己的話講，那時他手中提的是一只裝滿衣物的箱子，心中裝著的是不屈不撓的信念。從這句話看，他那時還有只裝滿衣物的箱子，應該不算特別窮。但由於他自己的原因，在接下來的四年裏，希特勒過得十分糟糕。他畫的畫，至今還流傳下來不少，很多人認為他畫得不錯，但問題是希特勒擅長畫建築，不會畫人體，在西方國家，你不會畫人體是不行的。因此，希特勒的畫當時能賣出去的很少，而他對做生意又一無所知，這就造成了他的生活很窘迫，他只能不停地換工作，以期能改變現狀。咱們現在有“北漂”這個說法，他那時就是個“維漂”。他曾幫人撣地毯、掃雪、在車站推箱子，住極便宜的旅館，吃免費或廉價提供的沒什麽營養的食物……所以有人說，正是他的遭遇，造就了他對社會的不滿和仇恨。
日子過得那麽困窘，希特勒不覺得是自己能力不夠或水平達不到，相反，他認為是社會不公造成的。
來源：袁騰飛《 戰爭就是這麽回事兒：袁騰飛講一戰+袁騰飛講二戰（上，下）》
