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| 只有落單的耗牛才會沖向「敵人」 心只在不善心中才會攻擊 |
有批土黃色的猴子經常打擾農民，他們設計用紅色的油漆噴在其中一隻猴子身上，變了色，對猴子會有甚麼影響？
原屬的整群猴子都排斥這隻變了色的同伴，不容許它靠近，一靠近就會主動攻擊，於是它落了單，變得孤零零的，很可憐。
人也一樣，都有『尚同』和『輕異』的名色法，我們自小就有類似的經歷，當你變成了群中「異類」，無論是身材、身高、衣著、談吐、語音、打扮，就會被嘲笑和排斥，正常情況下，一般人自然會學懂怎樣調整自己。
表演藝術想得到大部份人的共鳴，必須的條件是切合這些人的口味，如果超前了，或落後了，變成「異類」，付款出席的觀眾自然會報以「噓聲」，以看人出醜為另類娛樂，這也是人性的自然表露，而且人和猴子一樣，同類做甚麼，自己自然就會模彷，不甘後噓，甚至形成習慣，例如利智和張國榮早年出場，有必被噓的習慣，即使在眾人噓的聲中，夾雜了歡呼聲，他們聽到的是噓聲，還是歡呼聲？
大凡專業的表演者，大多經歷過類似『噓聲』的對待，如果他們的心和情處於正常的狀態，雖然都會感到尷尬和難過，但就會自我『鼓勵』：
「你想我死，我偏不會衰給你看。」
「要麼忍氣吞聲，來日方長，要麼大罵後唔撈。後來他想到無人可以趕絕他，若他真的退出，也是自己光榮地離開。」
「怕甚麼？有得出場就是鍛煉，我一定要盡所能唱到最好！」
「別怕，這些人噓到累，就不會噓了。」
有次利智依循例被噓，記者循例問她有甚麼感受，她回答：「有噓聲嗎？我只聽到歡呼聲。」
最後，兩人都以不同的方式，退出了娛樂圈。
張國榮的陰影，令他在被噓後念念不忘，甚至在多年名成利就後，仍然不停反芻，顯示他的心和情是失控的，他的陰影是甚麼？是怎樣形成的？
據他的自述，童年時與父母關係疏離，渴望關注而被拒絕，令他感到『辛酸』、『不開心』，多年後，仍然『感覺心裡還是不太舒服的，就象有塊硬邦邦的東西梗在心裡的感覺。』
『梗在心裡的感覺』其實就是界限作用的結果：壓抑和冷漠，用來平衡被父母嫌棄，得不到關愛而自卑、憤怒的情緒，同時，也令他看不到自己的問題。
他的一些童年經歷，家人之間的不信任，嫉妒，疏離，爭吵，的問題，甚至被後母用尿淋，緣起了一個強大的陰影，從此籠罩著他的感官，看到的世界，雖然不是如張愛玲的『人性的複雜丑陋，世情的黑暗悲涼』，但更多是的個人的疏離和孤獨，和被家人嫌棄的恐懼感。
歡呼聲，他充耳不聞，而只為幾人的噓聲耿耿於懷。
千變萬化的色彩，他只看到黑和灰。
無盡可能的將來，他只看到困難、考驗和絕望。
條條大路，他只看到荊棘滿途。
人有種種的可能，他只看到陰暗的一面。
一切，只為了更強的存在感。
他的失控，也影響著身邊人的，不自覺地將身邊的人也一並拖進情緒的泥沼中。
童年的他一直是孤獨的，渴求與人建立親密的關係，但現實生活不能滿足他，甚至被後母欺負，用尿淋他，令他自尊低下，自慚形穢，這是慢心所的第三個情況(我比你差)，越被忽視和欺負，他的渴求越強烈，總覺得出人頭地就可以避免被嫌棄。
這些長期的焦慮形成了一個界限，在潛意識中，視自己和親人的關係是陌生而疏遠的，同時一方面渴求建立親密的關係，另一方面又恐懼對方會嫌棄自己：
陌生而疏遠關係
自我((親人
貪：渴求建立親密的關係
嗔：容易放大別人的反應，視為嫌棄自己
在心和情失控的狀態，特別是解離和抑鬱的狀態下，他容易將親友的反應，視為嫌棄自己，原因就是自己不夠好，可以想像，張國榮和親友的相處，一旦界限被觸發，會生起不合理、強烈的憂慮，情緒會進一步失控，容易和親人激烈爭吵，在親密關係方面，一方面由於小時候耳濡目染(父母間的敵對關係)，他沒有足夠和家人相處的經驗和信心，不懂得怎樣去和家人培養感情，不知道應該維系大家的關係，包容對方的壞習慣，處理大家的矛盾等，讓大家的矛盾日漸加深，一方面在矛盾不可調和時，更會出現不容許對方和自己分手的情況。
由於他的親友和他形同陌路，在界限作用下，有時「親人」，「親密朋友」，「普通朋友」和「陌生人」之間的介線分得不清楚，他會將陌生人和「親人」的角色互相替代，也對陌生人的認同產生強烈的渴求，將陌生人的嫌棄，等同於親人對自己的嫌棄，而嫌棄的原因是自己不夠好(「被後母用尿淋」，「你哋竟然噓我！我張國榮企出嚟係表演嘅保證」)，因為不合理地產生極大的焦慮。
強烈的慢心所(我比你差)，形成強烈的攀緣作用，建構了他強烈的存在感，和張愛玲一樣，這對於他的表演藝術有很大助益，他最成功的歌曲和電影角色，都是世獨立，孤寂無依的，但對他的心理健康有很大的破壞。
「只要空閒我都會泡迪斯可直至夜深，用吵聲來麻醉自己，用烈酒來刺激自己」，這是他傷心時解憂的方法，如是，他的心和情會進一步失控，慢慢跌入第三種狀態，甚至不可以逆轉。
以這名色法去經驗世界(玻璃鞋)，他會不如實正知地經驗到親友會嫌棄他，嫌棄他不夠完美，不容於他。
人之間的相處，矛盾是常見的，但在這個名色法下，大家的矛盾是不可以解決的，只能是一方面被另一方壓制，或完全脫離。
同時，他對陌生人的過度反應，也會今他的心很不安寧。
如果讓他脫掉這雙玻璃鞋，以善的名色法來代替，就會看到不一樣的世界。
一級方程式寶車手Rosberg也曾在領獎台上被噓，他的名色法，使他有不同的經驗：「噓我的只是極少數的人，其他車手也有碰到，有些甚至整個群眾都在噓他。事實上是絕大多數的粉絲，真的、真的都很支持我。我不想去理會那15到20個或稍微更多一點，不喜歡我的人。去憎厭他們真的不是我該去做的事情，因為我應該更常常去感謝那些支持於我的大多數人。賽後在回到Pit的路上，我向群眾揮手，每個人都在喝采，那實在太棒了，這裡的粉絲們展現出他們的運動精神。他們不僅愛自家的英國車手，也欣賞那些在場上全力爭取勝利的熱情車手們。」
至於對噓他的那些人，他會「試著讓他們冷靜下來，我聽到的噓聲真的沒有那麼多，但你必須去理解的是，他們是熱情的粉絲，而他們覺得上一場比賽有些事是不對的。或許當我們到德國比賽的時候，我們將會碰上相同的狀況，雖然我不希望如此。」
不在陰影下去看世界，就看不到陰暗面，當然，不代表世上沒有陰暗，只是我們不去看罷了，正如我們不會再去吃那些難吃的大餐。
不在陰影下去看世界，聽到的噓聲，只代表了觀眾的意見和情緒，不代表自己的價值，更不代表自己會被嫌棄。
而更有能力從緣起的角度去看，就明白：他領不到「應得」的獎而難過，其實是看不透所謂的「應得」，不單是看個人的才華和唱片的銷量，還有大台和唱片公司的之間生意額，同理，他出身自「麗的」，拍過三級片，也會影響一些觀眾的觀感，噓聲不一定都和他的表演藝術有關的。
如果我們也有一些界限，令我們有『梗在心裡的感覺』，那麼，我們就很難進入自動力的模式，很難體驗內在、自發的喜樂平靜，更不會明白，其實一直是自己的名色法造就了自己的困境，活在界限中，而以為世事本來就是如此憂傷。
他更難具備自動力的素質：『信、念、無貪、無嗔、慚、愧和中捨心』：
信：很清楚自己目標，過濾掉其他的躁音，如噓聲等，對將來滿懷信心。
念：清晰知道工作和自己的狀態，不容許自己失控，用合時宜的工作方式。
無貪：不黏著特定的概念，如掌聲和光環代表成功，靈活應變表演方式，成功時不會太興奮。
無嗔：不抗拒噓聲和批評，失敗時不會太失落，不反芻煩惱，不黏著往事。
慚：尊重自己，看重潛能，不介意從錯誤中學習，遇上困境，不灰心失望
愧：尊重他人，善於感通，了解他人意見，包容不接受自己風格的人，善於團結人，吸引到其他人的歌迷。
中捨心：悲觀時不沉迷於悲觀，樂觀時不放縱，在欲樂與失望中找到平衡。
認真的藝人，都會有『台上一分鐘，台下十年功』的心態，他們很努力的練習，開展出自己一套的藝術，自然希望找到知音，得到欣賞和認同，『名與利』反而是次要的，例如張國榮，被噓後期已經名成利就，得到絕大部份音樂制作人的認同，可見潛意識已經主導了他，他才會耿耿於懷，從此跌進失控的狀態，一沉不起。
有陰影的人，名色法失控，被玻璃鞋困著，看到不合意的境，特別容易黑面，對別人的態度容易過敏，正如猴群會排斥變色猴子，同時，也不懂得靈活應變，換掉不合事宜的名色法，正如那隻變了色的猴子又不懂得變回原色一樣。
假設我們已經有了陰影，非常介懷別人的黑面、不尊重，甚至容易草本皆兵，將別人反應看成「侮辱」，那麼應該怎樣訓練自己，以達到八風吹不動的境界呢？
西方史上首富之一洛克斐勒，上世紀美國最富有的人，就這個問題，寫了一封信給他的兒子，當時，摩根財團主席正和他的兒子就結盟一事談判，摩根以傲慢為名，善於以強大的氣勢來壓服對方：
背景閱讀：
個案一：利智與張國榮
2018-10-13 由 電影全析 發表于娛樂
張國榮說：別怕，這些人噓到累，就不會噓了。後來，利智以「噓聲中成長」為榮。
利智，原名「利痴」，她形容自己的感情方面是「痴情型」，一是不會愛，一是就全情投入。1961年大除夕出世的利智，1981年來港在家具店做售貨員，之後去美國讀工商管理，但未讀完，就於1986年返港選亞姐，決賽是在皇后像廣場舉行。一宣佈利智摘冠軍，台下傳來一片噓聲。利智曾說，「他們針對我，因為我不是香港人。」
「你想我死，我偏不會衰給你看。」這是利智說的最多的話，也是自我鼓勵的話。「我是人，我的感受同其他人一樣，我是有感覺的。」面對噓聲，利智除了無奈，也很傷心。
那些年，一些明星好鍾意扔蛋糕，張國榮試過因為這樣，是阿梅生日會上不歡而散。1987年，利智出席《千粒星慈善演唱會》，周潤發同曾志偉本來互扔蛋糕搞氣氛，利智做「公證人」，怎會知道下一秒變成發哥用整整一個蛋糕扔利智一臉，令利智當眾受辱，事後更缺席慶功。
後來利智說，事發之時心裏特別生氣，但台上要保持自尊，又斥志偉發哥他們玩得太過分。當時她在後台哭，被同在後台休息的譚詠麟和張國榮看到，只有張國榮走過去安慰她，替她難過。
在噓聲中成長起來的人也會特別珍惜她的成功。
個案二：明報專訊：張國榮（哥哥）當年在娛樂圈行過不少崎嶇路，1989年哥哥已名成利就，在娛樂圈地位崇高，他在ATV節目《今夜不設防》中跟3名嘴黃霑、倪匡及蔡瀾講心底話，提到當年被噓，講到眼濕濕又激動，「你哋竟然噓我！我張國榮企出嚟係表演嘅保證」。
節目中哥哥數在娛樂圈三大憾事，他首先提到《勁歌金曲》，當時他的《風繼續吹》雖然已幾紅，但在十大勁歌中無獎，據聞排第11、12位，他早一星期知道無獎，但也要出席。他在台下忍不住喊的原因，是當時他知道羅文有一首歌獲獎但感不開心，考慮不出席，認為自己應有兩首得獎歌。頒獎禮當晚哥哥在台上看羅文意氣風發唱歌時，感覺是對方有獎也不想攞，自己好想攞獎卻沒有，所以哭了。
第二憾事是麗的年代，在沙田大會堂演出大騷，哥哥因拍劇剃光頭故戴帽，配背心與牛仔褲上台表演。出場時已一陣噓聲，演出時他將帽拋向觀眾，台下再傳噓聲，然後見一頂熟口面的帽向他飛過來，是觀眾將帽飛返台上，對他而言好hurt。
第三件憾事是1986年的《勁歌金曲頒獎禮》，他形容是「噓得最勁嘅一次！」當年他憑《有誰共鳴》獲金曲金獎，他說：「真係有誰共鳴，一出場被人噓到隻狗咁噓到返入去……。」哥哥稱當時剛做完12場演唱會，他受人二分四，出場唱好歌，張國榮是表演的保證，他盡全力但竟然被人噓！他記得現場聽到噓聲外，還有很難聽的稱呼，而他的歌迷因偶像被罵而嬲，發展成罵戰。他當時想，要麼忍氣吞聲，來日方長，要麼大罵後唔撈。後來他想到無人可以趕絕他，若他真的退出，也是自己光榮地離開。
娛樂組
特稿：走過被噓的日子
撰文：杜惠東
在筆者的記憶中，張國榮不只是位優雅溫文的謙謙君子，他早年頑強不屈的戰鬥精神，更使人印象深刻難忘，哥哥的廣大歌迷中，得知他原是一位「必噓之星」的人不多吧？能得見他「每次出場必定被噓」的更少，有些人根本不會相信，「怎麼？張國榮也會被人噓？」
千真萬確，70年代尾哥哥出道初期，普遍未接受他邊唱邊跳「日本風」的聽眾，真的一見張國榮出場就噓，當時陳秋霞已憑《點解手牽手》等曲成名，和譚詠麟等溫拿樂隊在大會堂音樂廳開演唱會，張國榮仍只是「搭單出場」表演，唱一曲的新手，但只是一曲，他一站在台上，便被台下由頭噓到尾，他卻不面紅不怯場既唱又跳由頭唱到尾，當時筆者在場，在後台問他：「不怕的嗎？」他答：「怕甚麼？有得出場就是鍛煉，我一定要盡所能唱到最好！」
個案三：雙面張國榮：他的抑鬱，最早來自童年時期的“衣櫥怪獸”
作者 源公子E姐櫻落|發佈：2017-05-23 11:29:49
然而，埋藏在哥哥性格深處的抑鬱，要從不快的童年開始。
“我畸形的童年是指我小時侯是不與爸爸媽媽一起住的……我現在說的時候只能用一種過去式，沒有了那種辛酸，沒有了那種不開心，但現在說來感覺心裡還是不太舒服的 （就象有塊硬邦邦的東西梗在心裡的感覺）。”
哥哥出生于1956年，父親是香港著名裁縫張活海，曾為希區柯克、馬龍·白蘭度等明星設計服裝。
據張國榮回憶，自己的父親“非常喜歡女人”，常在半島酒店租房間，約女人“談心“；而母親便會雇傭私家偵探去跟蹤父親。
父母糾葛的關係，讓幼小的張國榮時時感到“不舒服”。
父親的兩個女人爭風吃醋的劇情更堪比《甄嬛傳》：
“我有兩個媽媽，兩個媽媽曾經一起住過，就是我的生母和我的所謂後母……
曾經為了嫉妒的問題， 我的那個後母試過用尿淋我 。”
難以想像，這會對孩子造成多大的傷害。
而在張國榮六歲時，他父親的朋友問他，爸爸是否會請喝茶，張國榮居然回答：“我跟他不熟的。”——可想而知， 父親在張國榮的成長中是一個嚴重缺席的符號。
但與此同時，母子關係也很疏離。
“阿爸疼我是無條件的，阿媽對我好是有條件的，意思是說，如果今日我不是張國榮，阿媽對我的愛會有所保留。……但自小我就知道，我和他（指父親）說話，他是有耐性去聆聽的，阿媽則完全沒有。所以到現在，我和阿媽連一句心裡話也是無法交流的。”
張國榮的母親潘玉瑤出生在大戶人家，因為破碎的婚姻和尖銳的家庭矛盾，她無心照顧年幼的張國榮。直到兒子成年，母親來到兒子的家中，還會客氣地問：“可不可以用下你的洗手間？”
母子二人的陌生感可見一斑。
不快的童年與愛的缺失，會在一個孩子逐漸成型的人格中，埋下一隻“躲在衣櫥裡的怪獸”；這只怪獸或是暴力的化身，或是一團喧鬧無比的歇斯底里，也有可能是一種不定期發作的抑鬱。
待到這個聰敏、細膩而略帶憂鬱的小男孩長大成人，本著對唱歌、演藝的真心喜愛，他走進了暗藏洶湧的名利場。
從21歲正式出道，到27歲以一首《風繼續吹》走紅，張國榮熬了相當長的時間。
據哥哥在1990年的回憶，未成名時，有一次他登臺表演，“把頭上帽子拋向觀眾席，卻即時被拋回臺上，”這令他“十分傷心”，“這一輩子也不會忘記”。
他還說： “我想自己可能患上憂鬱症……那段日子真可以用黑暗時代來形容，只要空閒我都會泡迪斯可直至夜深，用吵聲來麻醉自己，用烈酒來刺激自己……”
籍籍無名的日子當然是寂寞的，滋味只有自己能體會到。從小家境優越、不甘落於人後的他，強烈地渴望出人頭地，“默默忍淚向上游”。
那一年，他唱了”風繼續吹”，其實都好流行，電視臺頒勁歌金曲獎，因為張國榮是一個好純好真的人，電視臺叫他坐在第一行，他就應聲坐在第一行。
哪知道頒完十首勁歌金曲，十個人都有獎，唯獨是他一人沒有獎，還坐在第一行，真是多麼尷尬？事後我們去了一處地方，羅文在唱歌，大家都好高興，那裡很幽暗，一張圓枱坐著很多人，忽然間，見到張國榮不出一聲，原來他拿著枱布靜靜地拭眼淚，他這個人好有禮貌，不想在這裡大喊大叫，發牢騷，騷擾人家，因為羅文正在高興嘛！我們也覺得沒有理由他沒有份兒，就對他說：『leslie，不要哭，得啊，明年一定得啊』(林燕妮)
洛克斐勒家書
我的兒子，我們生長在追求尊嚴的社會，我知道對於一個熱愛尊嚴的人來說，蒙受侮辱意味着什麼。但在很多時候，不管你是誰，即使是美利堅合眾國總統都無力阻止來自他人的侮辱。
那麼，我們該怎麼辦呢？是在盛怒中反擊，捍衛尊嚴呢？還是寬容相待，大度化之呢？還是用其他方式來回應呢？
你或許還記得，我一直珍藏着一張我中學同學的多人合照。那裏面沒有我，有的只是出身富裕家庭的孩子。幾十年過去了，我依然珍藏着它，更珍藏了拍攝那張照片的情景。
那是一天下午，天氣不錯，老師告訴我們說，有一位攝影師跑來要拍學生上課時的情景照。我是照過像的，但很少，對一個窮苦家的孩子來說，照相是種奢侈。攝影師剛一出現，我便想像着要被攝入鏡頭的情景，多點微笑、多點自然，帥帥的，甚至開始想像如同報告喜訊一樣回家告訴母親：「媽媽，我照相了！是攝影師拍的，棒極了！」
我用一雙興奮的眼睛注視着那位彎腰取景的攝影師，希望他早點把我拉進相機里。但我失望了。那個攝影師好像是個唯美主義者，他直起身，用手指着我，對我的老師說：「你能讓那位學生離開他的座位嘛，他的穿戴實在是太寒酸了。」我是個弱小還要聽命於老師的學生，我無力抗爭，只能默默地站起身，為那些穿戴整齊的富家子弟製造美景。
在那一瞬間我感覺我的臉在發熱。但我沒有動怒，也沒有自哀自憐，更沒有暗怨我的父母為什麼不讓我穿得體面些，事實上他們為我能受到良好教育已經竭盡全力了。看着在那位攝影師調動下的拍攝場面，我在心底攥緊了雙拳，向自己鄭重發誓：總有一天，你會成為世界上最富有的人！讓攝影師給你照相算得了什麼！讓世界上最著名的畫家給你畫像才是你的驕傲！
我的兒子，我那時的誓言已經變成了現實！在我眼裏，侮辱一詞的詞義已經轉換，它不再是剝掉我尊嚴的利刃，而是一股強大的動力，如同排山倒海，催我奮進，催我去追求一切美好的東西。如果說那個攝影師把一個窮孩子激勵成了世界上最富有的人，似乎並不過分。
每個人都有享受掌聲與喝彩的時候，那或者是在肯定我們的成就，或者是在肯定我們的品質、人格與道德；也有遭受攻擊、侮辱的時候，除去惡意，我想每個人都有享受掌聲與喝彩的時候，那或者是在肯定我們的成就，或者是在肯定我們的品質、人格與道德；也有遭受攻擊、侮辱的時候，除去惡意，我想我們之所以會遭受侮辱，是因為我們的能力欠佳，這種能力可能與做人有關，也可能與做事有關，總之不構成他人的尊重。所以，我想說，蒙辱不是件壞事，如果你是一個知道冷靜反思的人，或許就會認為侮辱是測量能力的標尺，我就是這樣做的。
我知道任何輕微的侮辱都可能傷及尊嚴。但是，尊嚴不是天賜的，也不是別人給予的，是你自己締造的。尊嚴是你自己享用的精神產品，每個人的尊嚴都屬於他自己，你自己認為自己有尊嚴，你就有尊嚴。所以，如果有人傷害你的感情、你的尊嚴，你要不為所動。你死守你的尊嚴，就沒有人能傷害你。
我的兒子，你與你自己的關係是所有關係的開始，當你相信自己，並與自己和諧一致，你就是自己最忠實的伴侶。也只有如此，你才能做到寵辱不驚。
愛你的父親
February 27，1901
